Reverorum Ib马拉赫特 – Im Ra Distare Summum Soveris Seris Vas Innoble (2018)

在本专辑中,Reverorum ib Malacht朝着目前已确立的声音和风格更简洁的表达迈进。虽然现在我们很少看到围绕确定的声音和概念的乐器方法的分离和实验,但它们并没有浓缩为更标准的黑色金属(包括鼓,吉他和人声)中集中的瞬间和粒子,包括合成器的重要添加和一些编程。尽管如此,最终的结果还是与众不同的,并且与项目的精神非常吻合,因为元素的实现被拖到了功能极限,因此我们发现使用黑金属将音乐更准确地定义为黑暗环境“samples.” 声音表演再次成为异端黑暗面音乐表达的核心要素 “Catholicism.”

在Deathspell Omega灾难性地失败之后,Reverorum ib Malacht遗忘了所有的工具正统痕迹,对天然和有力的黑色金属进行了未来派的研究。乐器的音调始终是人造的,但这正是采用积极的环境方法来构成抽象的黑色金属成分的有效方法。随着乐队朝着不自然的疏离感发展,乐器的不自然和陌生的人造品质并没有失调。与以前的尝试相反,其风格和方法在整个过程中都是一致的,除了专辑的最后两首。这种印象有时很强烈,强烈暗示着精神状态的改变和外星人的入侵,但总体而言,留下的印象很容易被消化,抚慰,甚至最终令人反感。

不利的一面 Im Ra Distare Summum Soveris Seris Vas Innoble 缺乏他们沉浸的沉思 德·米斯特里斯·唐·克里斯蒂 (2014)。后者花了很多时间,尽管为满足每件乐器的需求而采取了不同的乐器选择,但没有任何一个元素能与众不同。前者可能无法尝试将更多内容融合到一个更密集的空间中,从而发现自己需要插入对于音乐节奏过于活跃或与所选风格过于陌生的元素。可以肯定的是,Reverorum ib Malacht在尝试制作吉他时发现自己处于最尴尬的境地,但是无论是出于对乐器的不熟悉还是仅仅是由于品味不佳所致,人们都无法肯定地表示怀疑。 。公平地说,这些事情只发生在结尾部分之前的最后两首曲目中,专辑的其余部分都是通过吉他的尖锐使用来衡量和指导的,以强调强烈的流畅线条[1]。

许多现代的撒旦音乐项目都试图避开‘genres’通过扮演他们系统中出现的任何事物的最通用的版本,这样做使他们假设了一种自我辩解,模糊的唯名论[2]。相反,Reverorum ib Malacht试图通过使用声音来向他们反射内在的强烈黑暗,从而从乐器和体裁的比喻中抽象出来。但是,传统上仍然使用乐器演奏,但变化是精确的即兴形成和流的方向和扩展。鼓的演奏就像鼓一样,但是以编程的高速演奏,减少到不同材质的纹理层,补充了高耸于失真和声音之上的舒缓合成器。这张专辑一贯寓教于乐,并在意图和实现上保持连贯性,没有达到完整的艺术主张,因为它从未超出纹理的形成和触觉的触觉。

笔记

[1]为了最大程度地享受当前专辑,建议听众删除或跳过标题为“无意义”的曲目“Skin Without Skin” and “(Natten inuti)标签为mig的标签为mig enängelfrån撒旦的som misshandlar mig(2 cor 12.7ff)。”专辑在没有它们的情况下播放完之后,一切似乎都可以完美地放置到位。

[2] “Nominalism denied the real being of universals on the ground that the use of a general word (e.g., “humanity”) does not imply the existence of a general thing named 通过 it.” //www.britannica.com/topic/nominalism

标签: , , , ,

Classic 评论 :
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z