新主风演示

风王 去年年底悄悄发布了一个新的演示,可以在Bandcamp上免费下载。这 墓地 side project’s last album, 麦芽啤酒,是其中之一 2012年最佳。希望不久后将有新记录。

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撒旦和北欧黑金属:哲学和持久力的比较研究

撒旦02不朽

即使我们只考虑来自特定时间和位置的乐队,试图辨别黑金属运动背后的连贯的意识形态或哲学,也自动是一个失败的主张。每个乐队都有自己的特质,这些特质常常与同行的原则相抵触。乐队的哲学立场通常只能通过完全过顶的奇闻趣事来传达;而且在很多情况下,乐队在走的时候只是在想些什么而没有真正考虑过他们所拥护的东西。也就是说,流派中仍然存在多个艺术家共同的主题,原则和行为,甚至有可能从这些共享特征中勾勒出粗略的分组。在本文中,我将探讨源自斯堪的纳维亚早期黑金属运动的最大鸿沟之一:撒旦黑金属和北欧黑金属。基于这些群体的哲学,我认为甚至有可能将这些类型的未来轨迹预测为社会运动。

黑金属最大的哲学区别之一可能是撒旦黑金属和北欧黑金属之间的区别。这是真正,非常广泛的笔触之间的差异:撒旦黑金属首先被开发出来,随着时间的流逝,异教徒主题经常被纳入撒旦黑金属乐队的作品中。然而,两所学校最终分道扬;。挪威黑金属(Black Metal)的拥护者(其中许多人以前曾支持撒旦意识形态)公开贬低了撒旦主义作为少年的身份,然后去做自己的事情。撒旦黑金属乐队的音乐家完全被黑金属对撒旦的热爱所定义,他们把演唱维京人和奥丁的乐队视为异端或叛徒。在本文中,我将首先讨论Norse Black Metal及其作为一种流派的前景,然后再介绍Satanic Black Metal,我认为它的前途更加丰硕。

北欧黑金属(Nesse Black Metal)音乐家(据此)是对在公元一千年前居住在北欧的德国部落的神话的虔诚奉献。就像Satanic Black Metal,N.B.M.对亚伯拉罕的宗教特别是基督教充满敌意,它考虑到压迫性和侵入性宗教。 N.B.M.音乐家经常感叹北欧从公元800年至1200年大规模向基督教的转变,以及异教徒社区,艺术和生活方式的破坏,这一人口变化带来了这种变化。 N.B.M.的追随者将自己视为社会中唯一没有被洗脑以散布其真实文化遗产的人,并且他们竭力试图恢复旧的方式并淘汰外国宗教。布尔格(Burzum)背后的音乐家,瓦兹(Varg)的谋杀者瓦格·维克内斯(Varg Vikernes)是该领域的多才多艺的作家,可能是音乐运动和相关泛欧政治机构Theheathen Front中最杰出的人物。

N.B.M.音乐家受到不受限制的种族主义者(或称``种族主义者'',他倾向于称呼自己)Vikernes的强烈影响,经常在民族和民族主义的界限之间划定敌人和朋友之间的界限,这往往使这一体裁孤立,排他和边缘化。归根结底,这是它最大的弱点:无论音乐多么华丽(而且不要误会,那里都有一些很棒的N.B.M.音乐),N.B.M。精神永远与合唱团保持联系。通过将其哲学和社会组织深深植根于种族和民族分裂的考虑之中,而不是向志同道合的个人开放,N.B.M。已经为其在更广泛的全球文化中的传播和影响力设定了上限。

如果您不是“带有异教徒意识形态的北欧异性恋者”,N.B.M。除了音乐的实际美学之外,实际上没有什么可以为您提供的(公平地说,Vikernes通常将自己的政治立场从Burzum的音乐中保留下来;正如他所说,音乐本身没有任何东西可以阻止“一个基督徒出生的黑人同性恋女权主义者converted依犹太教……或更糟的是;一个穆斯林”享受他的一项唱片,这当然并不适用于所有NBM乐队)。用N.B.M.拥护的哲学术语音乐家,如果您对种族主义和民族主义立场不满意,那么您可能无法忍受N.B.M.修辞。

因此,N.B.M。它将在北欧目标人口之外继续增长很多。甚至最近民族主义,仇外情绪在欧洲的兴起对N.B.M.都没有太大的希望,因为它强烈反对大多数保守的欧洲民族主义者所持和亲爱的基督教价值观。如果不对N.B.M.的优先事项和包容性进行彻底的重新定位,该类型很可能会继续变得越来越孤立和激进,直到它变得无关紧要为止。

我认为,撒旦黑金属(有时被称为``S.B.M.''或``东正教黑金属'')拥有更有趣的未来。借鉴毒蛇,巴斯里,凯尔特弗罗斯特和国王钻石等第一波黑金属乐队的神秘美学,S.B.M。 80年代后期在挪威联合起来,对邪恶的撒旦和邪恶采取了极端,几乎荒谬的自尊心奉献精神。奥斯陆的S.B.M.可以说,Mayhem乐队是该运动兴起的最直接原因,创始成员Øystein“ Euronymous” Aarseth和歌手Per“ Dead” Ohlin分别分别确立了该运动的哲学和美学思想。

欧洲声名或多或少全权负责发展这种类型的特征的不道德,高贵,自觉的“邪恶”连胜。他认为自己是整个挪威黑金属运动的事实上的领导者,并建立了唱片商店Helvete和唱片公司Deathlike Silence,斯堪的纳维亚早期的许多场景都围绕着它旋转。奥尔塞斯(Aarseth)怀着欧洲人的性格,举着满满的傅满族风格,把自己描绘成某种傲慢而神秘的撒旦贵族,他决定了谁是谁,而他并不是“真正的”黑色金属。

鉴于第一波黑金属乐队在撒旦教的调教中常常含糊其词。显然是认真的Euronymous在斯堪的纳维亚风光中起了鞭子作用,对这种类型的音乐实行严格的自重。第二波黑金属音乐家永远不会破坏性格,或者当装扮者追逐黑金属潮流并被排斥时,他们会立即被烙上烙印。 Helvete作为流派圣地的地位让Euronymous拥有了建立内部和外部群体的机制,从而使他能够在Black Metal早期场景中加强一定数量的意识形态正统观念。

尽管有可能达到这种宽松的意识形态控制水平,但仍然很难讨论早期的S.B.M.。乐队的实际意识形态,因为他们的大多数“哲学”本质上都是表演性的。音乐家在采访中最终说了很多话,都是为了进一步发展黑金属场景的声誉(最终是神话)。无论采用什么方法,都采用了``极端''或``残酷''的形式,包括从死者在舞台上的自残,在舞台上装上刺穿的猪头到烧毁历史悠久的中世纪教堂(值得注意的是,当时是Mayhem的贝斯手的Vikernes) ,被广泛认为是负责启动Black Metal纵火活动的责任。乐队引起了媒体的关注,他们想将自己描绘成神秘,危险的人物。因此,他们愿意说出最有可能给人留下深刻印象的东西,并让他们成为人们关注的焦点。采访中所说的大部分内容主要是出于休克价值,几乎没有或根本没有信念,而一些最初被认为具有休克价值的东西后来变成了教条。

简而言之,创作这种音乐的人是孩子们,他们一起走来走去。我并不是说要贬低他们的工作(事实上,作为一个撒旦主义者自己,我已经被提示要通过他们的音乐和行动来面对许多有趣的想法),而是要强调对这些乐队的想法的任何讨论都必然需要一定数量的拼凑而成的概念,有时是相互矛盾的。没有权威的《撒旦黑金属》宣言清楚地列举出该类型的核心宗旨和原则。实际上,甚至没有哲学评论的典范;粉丝们可以提取,解释和建立S.B.M.中不完整,分散的想法作品。

至于我个人在正统黑金属哲学中发现的引人注目的内容,我认为它对顽固,毫不妥协的逆势主义的强调没有得到应有的重视。挪威在80年代和90年代是一个令人难以置信的社会同质社会,斯堪的纳维亚黑金属运动与此相反。它彻底颠覆了社会的价值观和道德观念,铸就了一种怪异的,违反直觉的生活方式:黑社会的音乐家将任何被社会视为``邪恶''的东西奉为至高无上的东西。这不是享乐主义或客观主义,也不是像拉维扬这样的胡扯。为了邪恶,从字面上看这是邪恶的。

考虑到西方世界普遍存在亚伯拉罕宗教,撒但是这种运动的自然数字。如果社会的善与恶的概念很大程度上源于基督教的道德观,那么拥抱“邪恶”并不一定意味着不道德的举动,而是对传统的社会和宗教权威所施加的道德准则的拒绝。这类撒旦主义从根本上是个人主义的,它鼓励特质的道德推理,不合规以及拒绝盲目服从权威。如果您剔除挪威早期运动的所有激进的打击策略和廉价的虚无主义,我认为这是通过它传达的最有效的哲学思想。

我认为这主要是由于S.B.M.近年来一直在激增。随着世界范围内教育水平的提高和个人的世俗化程度越来越高,这种撒旦主义的品牌对更广泛的人群变得越来越有吸引力,这些人群因过时的专制宗教情绪而感到沮丧和束手无策。撒旦主义可以作为统一的旗帜,致力于检查传统宗教在社会和政治中的作用。例如,近年来,撒旦神庙(Satanic Temple)在美国组织了许多活动,以促进进步的政治行动并最小化宗教权利立法道德的能力。它的游说努力和诉讼有助于制止对妇女生殖权利的攻击,将宗教潜入公立学校的努力以及对同性婚姻的限制。由于它们的定义与亚伯拉罕宗教的严格的威权主义道德相对立,后者在名义上的世俗国家中仍在政治和社会事务中起着不适当的作用,因此这类撒旦运动越来越成为有吸引力的政治和意识形态组织手段,特别是对于那些受宗教影响最直接的影响

但是,撒旦思想的这种痕迹并不是世俗的西方社会所独有的。实际上,它在放任度低,神权主义程度较高的国家中最具前途。近年来,中东一小部分但越来越多的音乐家开始演奏黑金属(Black Metal),作为表达个人自由并攻击周围压迫性宗教社会的一种手段。三年前,一个名叫Janaza的女性领导的黑色金属乐队据说来自伊拉克,其曲目“ Burn The Pages of Quran”在网上引起了轰动。尽管人们对Janaza的真实性存有疑虑,但在强烈的伊斯兰国家中存在着许多真正的黑金属乐队,其背后的原理仍然令人信服:伊斯兰教是与基督教密切相关的亚伯拉罕宗教,在中东国家中,它甚至扮演着平等的角色。比西方基督教在社会和政治上的作用更大。那么,这些社会中的持不同政见者自然会以同样的方式雇用黑金属来反对其社会的压迫性宗教倾向,尽管赌注更高,因为这些乐队的成员如果他们的身份可能面临亵渎罪的死刑被发现。沙特阿拉伯黑金属乐队Al-Namrood(“非相信”)的墨菲斯托(Mephisto)在接受Vice采访时表示,黑金属在主要是伊斯兰国家的吸引力:

如今的基督教是被动的。教堂没有’控制国家。我认为人们对教会的任何愤怒都不能与伊斯兰政权相提并论。您可以在欧洲国家言论自由的情况下批评教会,但您可以’不能在中东国家做到这一点。系统确实 ’不允许。伊斯兰教给中东赋予的权力超过了世界上任何其他地方。每一项政策都必须与伊斯兰教法保持一致,这在2015年就已发生。我们知道,四百年前,以教会的名义发生了残暴行为,但在这个时代,伊斯兰教也正在发生这种情况。

最近的事件如``阿拉伯之春''表明,在传统的伊斯兰社会中,越来越多的人口希望赶上世界其他地方的世俗主义和个人自由。由于常规的异议手段是非法的,因此作为一种边缘的局外人运动本身的撒旦黑金属似乎是这种不满的理想出路。实际上,在不久的将来读到一系列极端保守的清真寺焚烧事件不会令我感到惊讶(或对此感到不满意)。无论是反对保守派基督教还是激进伊斯兰教,世界各地有自由思想的个人主义者都可以在撒旦黑金属的旗帜下团结起来,为一个没有神权政治和宗教专制主义的世界而努力。

总而言之,对于黑金属来说,这是一个令人兴奋的时刻。随着在线发行和音乐共享的兴起,发行新专辑并在全球范围内传播诸如Black Metal之类的小众音乐从未如此简单。虽然我不认为Norse Black Metal不会向世界其他地区开放不会具有持久的吸引力,但Satanic Black Metal的运动似乎正在发展,我很高兴看到它的结果,无论在音乐上还是社交上

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金属中的吟游诗人传统评述

暴风雨中的莱波德流浪者

条款 bardic 或者 吟游诗人 金属经常被用来描述通常以清晰的声音和带有泛音的调唱歌的乐队,经常模仿中世纪风格的主题并以浪漫的古代传说的方式写歌词。通常,与吟游诗人表情最相关的金属亚体是强力金属,因为它们将自己宣传成现代的吟游诗人,并且它们是大多数人可以最轻松地捕捉到的那种动听且乐观的音乐。但是,吟游诗人的精神及其传播的文化需要一种更坚固的媒介,这种媒介能够在不减损其信息重要性的前提下,不可磨灭地蚀刻其符文。
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