食人尸体:屠杀圣经 乔尔·麦克弗(Joel McIver)

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食人尸体主要是由偶然发现其封面艺术的人嘲笑的,它成为历史上最受欢迎的死亡金属乐队,为死亡金属创造了公众面孔。他们超过了其余类型,继续巡回演出并推出专辑长达两年半,现在发行了第十三张专辑。资深音乐记者兼金属作家乔尔·麦克弗(Joel McIver)跟上了乐队,并为食人尸体撰写了历史和解释。

明智的是,麦克弗(McIver)选择不尝试叙述自己的故事。相反,他采取了 辉煌时代 并让乐队在大多数情况下代表自己说话,然后将不同的陈述编织成单一的叙述。本书的前三分之二由乐队成员的陈述组成,尽管其长度表明它们是由多次采访所组成的,但这些陈述未经编辑。本书的最后三分之一包含整个乐队的历史,通过与乐队,经理和地下社区其他成员的访谈摘录讲述了整个乐队的历史。整本书中都插有歌曲歌词,并有乐队的简短解释。结果,这本书变得易于阅读和非常个人化,避免了使用一个不想被认真对待的乐队变得过于正式或过度分析的陷阱。

在二十多岁的时候,我们并没有认真考虑这些东西。克里斯(Chris)创作了歌词,我们让他自由自在地按自己的想法进行进攻和打扰。如今,我们可能会对歌曲的主题有所思考,最终结果可能是歌词仍然令人恐惧,但不太令人反感。我认为,有时对于恐怖小说而言,更微妙的方法可能更有效-在我们的案例中,“微妙”是一个相对的术语,也许是生殖器和头部之间的区别。但这就是我们乐队真正在做的事情:在音乐中加入恐怖小说。我们不支持歌曲中的角色在做什么:它们只是邪恶的角色,适合此类故事。–亚历克斯·韦伯斯特(121-122)

如果这本书有主题,可以在食人尸体的常态下找到。乐队成员的传记详细介绍了他们对重金属的早期兴趣,然后是对音乐家的兴趣,以及他们渴望成为Metallica之后以及后来的第一个新生死亡金属出现之后越来越重的音乐新运动的一部分的愿望。他们提到了诸如Sodom和Slayer之类的原始地下金属的经典作品,但它们的重点不是歌词的极端性,而是音乐本身。这些人想制作出音乐英雄所能做的音乐,但是将音乐带到了一个新的高度。他们也想对此保持幽默感。而且,回到最早的影响力,他们发现偶像在商业水平上也取得了成功:1970年代的硬石和重金属行为震惊了正直的公民,但令各地的顽皮和疏远的孩子感到高兴。酷刑,虐待狂,屠杀,血腥和大屠杀的喜剧歌词并非源于对黑暗和病态的迷恋,而是源于在大舞台上与Kiss或Judas Priest有更多共同点的社交假装的欢乐,教堂女士倒抽了一口气。

在组合乐队的叙事时,McIver堆叠了乐队成员的陈述,以通过其最强烈的声音来讲述叙事,插入主要事件的摘要,以便从第三人称视角讲述最不具体的材料。这使乐队有更多的空间来谈论他们的意图和分析,这使本书可以快速前进,而不会陷入1970年代和1980年代破坏摇滚新闻业的杂乱轶事。因此,它既是一本简短的书,又是对食人尸体故事的完整叙述。通过熟练的编辑,McIver避免了拖拖拉拉的历史或变得切线,并且通过乐队成员的声音,他以简短易懂的方式提出了每个基本主题。我们还从乐队成员和唱片公司老板Brian Slagel之类的重要演员那里听到他们的声音,在讲述这段历史时通常不会听到他们的声音。

在停机时间,我会开枪。我从小就对它们感兴趣。除了吉他,这是我感兴趣的另一件事,这是释放侵略性的好方法。我去靶场射击。播放响亮的音乐是释放压力的另一种好方法。我喜欢去健身房锻炼,也喜欢出去喝酒和我的朋友们玩得开心。幸运的是,我一直可以去任何地方结交朋友。我一天一天地生活。我永远都不会猜到,我一直都在这样做… — Pat O’Brien (46)

在金属史上 食人尸体:屠杀圣经 会被记住,是一本开始辩论而不是结束辩论的书。到目前为止,食人尸体的大多数分析都集中在其他人的反应上,无法绕开令人不安的图像和歌词。通过将歌词与历史混合在一起,并查看乐队成员追求个人和艺术目标的动机,而不是将乐队作为其歌词中所描述的内容来倡导, 食人尸体:屠杀圣经 揭示了自该类型诞生以来食人者尸体与重金属乐队的共性。乐队没有成为各地连环杀手的无偿拥护者,而是延续了重金属传统,使父母不满和让孩子高兴。通过在局外人视野中走过大象,McIver向我们展示了食人尸体的样子,并让他们的故事讲述了自己,并揭示了对于大多数人而言,死亡金属的公开面孔背后未被发现的历史。

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